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王进玉:实验水墨不仅是一种形式、手段,更是一种态度、精神!
2022-06-23 11:38    点击次数:141

原标题:有关“实验水墨”;作者:王进玉,艺术评论家;来源:书法报

​实验水墨是上世纪八九十年代兴起,并逐渐形成重大影响,且延续至今,并将继续延续、发展和影响下去的一种文化现象和绘画探索运动。对于实验水墨,虽然至今还没有一个十分确切的定义,不同的理论家持有不同的观点,比如皮道坚在其《实验水墨回顾展缘起》中阐释说:“‘实验’一词包括‘表现性水墨’‘抽象水墨’‘观念水墨’乃至‘水墨装置’在内的各种现代水墨探索的精神特征的一种概括。简言之,实验水墨只是借用传统中国画材料与工具,创作出与传统水墨画艺术观念、表现语言和展现图式完全不同的艺术形式,从而反映出当代人的社会生活。”再比如殷双喜在其《实验水墨的文化意义》一文中也说到,实验水墨的内涵要大于抽象水墨,它包括了主观性很强的变形形象、符号化的图式、表现性水墨、材料拼贴及部分以水墨材料为主要媒材的观念性水墨装置与行为艺术。但有一点对于理论家们来说却有着一致的认同,即实验水墨是一种有关水墨画的探索,是区别于传统水墨的另一种新的绘画思维形式与绘画存在现象,是“借助传统中某些精神文本重建当代水墨画意义背景的水墨画实践”。

​而准确概念上讲,我们今天所说的实验水墨里的“实验”一词已不再是一个泛指的词汇,它已经是一个专有名词,是一个具体的所指和固定的称谓。也就是说,即使再过五百年、一千年,它依然会被叫做“实验水墨”。当然,它的出现,并非凭空产生的,有着其独特的时代环境、历史背景和文化需要,应该说是完全符合了绘画艺术发展的自身规律。

​众所周知,上世纪八十年代,改革开放刚刚开始不久,人们的思想有了极大解放,画家们也获得了自由创作的可能,特别是八十年代中后期,85美术运动的出现,以及那一时期理论界对“传统”进行了全面性的攻击和批判,再加上西方艺术思想的介入、李小山关于中国画“穷途末路”结论的提出等,让大多数新潮艺术家们在欢欣鼓舞的同时,也开始了有关绘画的另一番尝试和探索。这便是“实验水墨”出现的历史文化背景。但实验水墨画家并没有像其他一些新潮艺术家们那样表现得过于冲动而盲目,相反,多了份冷静的分析和理性的思考,对传统的态度也并非一味的指责与抗拒,而是在尊重的前提下,在坚持不放弃传统水墨这个本土所既有的媒材的基础上,试图找到或建立一个新的符合当代性的绘画语言体系。

​至今经过几十年的尝试和探索,不但没有像一些批评家所担心的那样走入歧途、出现夭折,相反,竟一步步地发展成熟了起来,以至于成为了当代美术史务必去关注和研究的一个不可或缺的重要文本。因为实验水墨阵营在当代已经成为了一个影响巨大的绘画流派和绘画现象,它的重要意义在于:在新的历史时期下,以一种自觉性、开创性的绘画思维理念和具有实验精神与实际价值的绘画探索实践,在尊重传统的前提下,对其作出了必要性解构和完全性颠覆与断裂的同时,大大开拓、形成和丰富了当代绘画的当代性思维、语言和方式,从而为当代及未来绘画艺术的发展提供了一个极为重要的学术性参考和极为必要的研究性范本。同时也在有力地证明着“在固有的中国画创新模式之外,确实存在着种种新的可能性与成功”。

​毋庸置疑,实验水墨彻底解放了材料与工具的使用范围,也远远摆脱了所谓的点画、笔墨等传统性问题。因此对于实验水墨的艺术家而言,任何自由且积极的表达都是有用的,都可以运用并呈现在作品中,以此用来表现对自我情感的释放、对人性本身的观照,以及对当代社会的关注。而且经过几十年的探索、研究、思考、总结,其创作俨然已十分成熟,有关他们创作的理论支持也已相对完整,自成体系。如邵戈的城市垃圾系列、后知后觉系列、天地狱笼系列,王非的关系系列,南溪的3D水墨系列,刘子建的《迷离错置的空间》《宇宙中的纸船》《时间碎片》,王天德的圆系列、数码系列,黄一瀚的卡通系列等,都是实验水墨在一定时期内十分成熟的代表性作品,而且对于他们的作品,以及实验水墨当前的真实现状与未来的可能性发展,众多理论家、批评家如贾方舟、刘骁纯、范迪安、皮道坚、陈孝信、郎绍君、刘曦林、殷双喜、鲁虹等均给予了积极关注与客观阐述。

​也许对于大众而言,这些艺术家们的作品在短时间内不能被普遍理解和接受,甚至有可能会被看做是非驴非马、不伦不类的东西,不过没有关系,这恰恰说明了实验水墨本身所具有的实验性、探索性和前瞻性等的特点,也显示出对人们习以为常的观看方式与艺术理念的某种反叛和超越。

​总之,实验水墨发展至今,越来越被看重,特别在学术界,如国内外众多美术权威机构、大型美术馆、高等美术院校等,对其或举办展览,或收藏陈列,或编入教材。因此我们有理由相信,尽管未来还有很长的路要走,但实验水墨的明天一定会更加引人注目,也更加绽放光彩,因为对于实验水墨画家来讲,“实验”之于绘画、之于艺术,不仅是一种形式、一种手段,更是一种态度、一种精神。

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